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【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

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商品説明

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派芳徳禅寺前大徳柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅３５.８cm× 丈１７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅうじょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺住職。臨済宗　大徳寺派　高僧。昭和３７年　花園大学卒業。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。小田雪窓老師（大徳寺第４８９世）に師事する。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。大徳寺塔頭三玄院先代住職藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。先代住職橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず）は、臨済宗大徳寺派柳生芳徳禅寺住職柳生紹尚老師の真筆の書でございます。関防印は心如水（心水の如し）でございます。軸先：木製　黒塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　付属品：共箱、タトウ箱付です。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。ということになります。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。美品掛け軸禅語研究家芳賀幸四郎作(洞然)「円相心平常百事自来」共箱禅語。【墨研】玄林堂◆瑞穂墨菜種油煙戦前造 10挺組◆文房四宝書道具古墨。掛け軸　日本画［桐の花］絹本　木箱　送料込み！。専用　中国美術　ターコイズ　漢詩文鎮屏　365g 縦11.5cm 横15.2cm。【KOFXV】ナカタトモヒロサイン色紙【evo2023】。美品掛け軸前大徳雪尾要道作「弄花香満衣」共箱懐紙禅語春掛け。美品掛け軸薬師寺吉野玄輝作「喫茶去」共箱禅語年中掛け。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如章図」工芸印刷　日本画　美品　箱付　25.3.1−1。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「山雲海月情」共箱縁起物禅語。写経切れ‥室町時代。美品掛け軸大徳寺前田宗源作富士画賛「一日清閑一日福」共箱禅語茶掛け。美品掛け軸瑞龍山雲澤禅寺足立泰道作「白雲抱幽石」共箱禅語茶掛け。掛軸茶掛大徳寺長谷川寛州【瀧】自筆紫野塔頭三玄院住職軸装。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「竹葉々起清風」共箱縁起物禅語茶掛け。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「吾道一以貫之」共箱縁起物茶掛け。美品掛け軸大徳寺塔頭龍源院細合喝堂作「薫風自南来」共箱禅語。美品掛け軸柳生芳徳寺橋本紹尚作菖蒲画賛「薫風」共箱禅語。掛軸茶掛表千家堀内宗完兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行宗完茶掛軸。掛軸茶掛表千家堀内宗完兼中斎宗匠筆【柳緑花紅】自筆一行宗完茶掛軸。美品掛け軸宝林寺福本積応作「瀧」共箱禅語禅語夏掛け。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。美品掛け軸瑞龍山雲澤禅寺足立泰道作「薫風自南来」共箱禅語茶掛け。美品掛け軸黄梅院小林太玄作「竹葉々起清風」共箱禅語茶会